2017年7月30日晚，伴随着台下观众的掌声和屏幕前诸多网友的期待，中国红楼梦学会常务理事、天津市红楼梦研究会会长、天津师范大学教授赵建忠先生再次来到恭王府大戏楼，为诸多红学爱好者们带来了“京华何处大观园——恭王府与《红楼梦》”系列讲座的第五讲《大观园创作构思与曹雪芹的价值追求——兼谈<红楼梦>研究中的两种典范》。

    讲座伊始，赵建忠教授就谈起这次演讲的缘起——他表示是受了美籍华裔学者、国际知名红学家余英时先生1973年在香港中文大学的演讲题目《红楼梦的两个世界》的影响，同时也肯定了红学前辈余英时做出的巨大贡献。

    随后，赵建忠教授围绕着“《红楼梦》‘两个世界’论（现实的世界和乌托邦的世界）以及由此引发的红学理念冲突”和“大观园的创作构思与曹雪芹的人文情怀、价值追求”这两个核心问题展开了演讲。

    在第一个问题中，赵建忠先生大量引用红学各流派名家观点为佐证，生动的阐述了“两个世界论”带来的影响。接着，他又表达了自己的观点和看法，他认为：“关于《红楼梦》的文献与文本就应该形成同构互动的关系去系统研究，不能将两者之间任意割裂。像《红楼梦》这样伟大的作品，也不可能是任何一种新“典范”能笼罩住的，我们要辩证看待周汝昌、余英时这两位红学大家的红学理念。应该看到，在文化开放、价值多元的全球化文化语境下，“红学”这一东方显学研究的起点已经被垫高，消除曹学文献与《红楼梦》文本研究的分野，打破“内学”与“外学”的樊篱，实现文献、文本研究在红学中的融通和创新，应该是当代红学发展态势的逻辑归宿。”

    在接下来的第二个问题，赵建忠先生通过和其他古典文学中构建的社会形态对比，精准的指出了红楼梦的伟大之处：《红楼梦》的深度在于打破了千古以来许多人打不破的名利迷关，而把历来不受重视的灵魂、尊严、人性、高尚、美丽放到至高无上的位置，这本身就是一种颠覆，它呼唤生命所本有、应有的一切而不是任何附加的东西，惟其如此，《红楼梦》才能彻底“打破了传统的思想”而上升到对人生根本问题的叩问和终极关怀的品位。

    生活于当下社会的人们，为种种欲望所驱使，常常忘记了追问生命的本原和意义，沉迷在物欲中难以自拔，忘记了自己真实的存在。《红楼梦》启迪人们打破迷关，时时提醒人们做精神的守望者。

    在本次演讲最后的提问环节，赵建忠教授对听众的问题进行了细致严谨的解答。在回答听众关于红楼梦研究对现实有什么意义时，赵教授说道从《红楼梦》中凤姐协理宁国府、探春理家的兴利除弊，尽管时代不同，仍可以对当前的管理模式有借鉴意义；除了物质方面，红楼梦作为精神寄托，心灵慰藉也对当代读者有作用。文化是个综合体，有物质文明与精神文明，不能简单以实用去判断。《红楼梦》对社会有潜移默化作用，但不能说直接可以救国，这是受长期以来文以载道影响，如梁启超的小说与群治；说恭王府是大观园原型，如果落实了，也不是说直接对社会效益有用，也是一种精神寄托，精神的物化，心灵慰籍。这些都是红楼梦研究对现实的意义。

    当然，除了现场台上台下的互动，本次演讲也激起了诸多网友在直播间的激烈探讨。一时，红学热满整个直播平台，“红迷”们的研究热情也被充分激发。此次的“红学直播”也成为“知识直播”的典范。据悉，本场讲座通过“看东方APP”、“bilibili”、“斗鱼”、“龙珠”、“太阳live”、“六间房”等网络平台同步观看的人数达到108万人，该系列讲座网络播放量持续升高。

    本次讲座由文化部恭王府博物馆与中国红楼梦学会联合举办，协同媒体合作伙伴北京青年报•青睐共同进行了听众邀约。

    8月6日，恭王府将迎来此次京华何处大观园系列主题演讲的最后一讲，感兴趣的“红迷”可以通过恭王府的官方网站和微信公众号（恭王府和恭小福）报名听讲。

（展览活动部供稿）