自古至今，中国的老百姓都怀着一个共同的愿望，那就是企盼福气的到来。古人认为福包涵了五个方面的内容，即“五福”：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命”（《尚书·洪范》）。可以说，古人与今人对幸福的追求是相通的。“福”既寄托了人们对幸福生活的向往，也表达了对美好未来的祝愿。

在历史的长河中福的观念伴随着人们对美好生活的向往与不断追求愈来愈深入人心，而福文化的概念也在社会文明的进程中不断丰富和扩展着它的内涵与外延。

中华民族的先民们将对福的期盼和认知，融入到宗教信仰和民间俗信之中，蕴含着中国人祈望“吉祥”的美好愿景，成为中华民族亘古不变的信仰和自觉追求。中国民间更多流传的是福、禄、寿、喜、财等神祇，并把纳福迎祥的愿望寄托在这些福神身上，虔诚敬祀，希望得到福神庇佑，反映了世人对福的祈求。

在长期的社会生活中，围绕福文化和福信仰产生了许多民俗活动，人们已将对“福”的追求融入到各种传统民俗节日和日常生活之中。民间各地风俗不同，但是“请福”的主题没有变，人们通过祈福、祝福、摸福、迎福、赐福等形式，表达了对幸福追求的文化认同与共同心理诉求。

素有“万福之园”美称的恭王府处处可见“福”的踪迹，整个建筑布局以“福”为主题贯穿始终，寄托了历任府主人祈福纳吉的愿望。王府里到处是以“福”命名的建筑，如多福轩、蝠厅、蝠池等。在园林设计上巧妙的运用了蝙蝠的象征寓意，府邸、花园的蝙蝠造型随处可见，使得“福”的装饰纹样与王府建筑相得益彰，充分体现了王府建筑的富贵和精致。