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诠释“福”文化

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发布者:管理员 更新时间: 2014-07-09

 

    福文化是在中国土生土长的一种民俗文化。它的涵盖面非常广,伴随中国几千年的历史文明的变迁与发展,如今已经渗透到了人们生活的点点滴滴中,它所折射出的是我们整个中华民族的生活观念及价值观。

 

福字的由来

 

    所谓“福”,在过去是指“福气”、“福运”,而现在人对福的理解是“幸福”。无论是现在还是过去,中国的老百姓都有一个共同的愿望,那就是企盼福气的到来。一个“福”字都寄托了人们对幸福生活的向往,也是对美好未来的祝愿。 “福”乃“福、禄、寿、喜、财、吉”六大吉祥之首,“求福、纳福、惜福、祝福”又是各种文化现象的概括和代表。“福”又分为“五福”,《尚书·洪范》:“五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”把福的形式和内容具体化了,福在中国文化中的含义不是物质满足,主要是精神层面上的满足和对美好生活的追求。 “福”将成为人类历史上一个永恒的主题!

 

    中国的象形文字是世界上最古老的文字之一,也是世界上唯一一种沿用至今的古老文字。中国文字的构造是以拟型为字体的基本结构,就是说一个字要表达什么事物或什么意思从字面上就可以解释。例如“天”字,它有一个“一”字和一个“大”字组成,以为天的意思就是第一大,是最大的意思。 “福”字是“示”字旁,是祈福的意思,甲骨文中“福”字的写法很多,和现在“福”字最接近的写法是“”,是人的两只手捧着着一个类似于酒罐的东西供奉神灵或祖先。到了金文中变为“”,成为形声字,示形畐声,而“畐”字金文中的写法是“”表示器皿中的东西是满的意思,与示字合起来就是盛满贡品供奉祖先或神灵,祈求得到庇佑。

 

    来看看“福”字,它是由“衣”字、“一”字、“口”字、“田”字组成,“衣”字旁又有福禄之意,因此,福字的意思就是“一口田,衣禄全”。因为,在我们的祖先看来,有衣服穿,有一口田,能吃饱饭那就是福气了。所以,也就有了今天“福”字的写法。

 

“福”的来源

 

    “福”字最早出现在甲骨文中,是两个只字捧着一尊酒具的形状,是向神明或祖先奉献的意思,表现形式就多达120多种。

 

    《中华第一福》是康熙皇帝在康熙盛年国运隆盛时期的御笔书法,该“福”字自成一体,气势蓬勃,道劲有力,是康熙皇帝盛年极其珍贵的墨宝。此时,“福”字便具有了全新的意义。(取意:鸿运当头,福星高照,镇天下所有妖邪)中华第一福被乾隆帝点化为“万民之福”,天下万民都能沾沾这中华第一福之灵气,得以请福聚福送福得福……

 

世界福

 

    人间最美好的福愿里向来有五福(福、禄、寿、喜、财)临门的说法,世界福将中华的传统五福巧妙地融入设计中,并衍生世界福的九个福愿,堪称至尊之福,寓意世界福将成为世界共同幸福的至尊符号:

 

(一)吉祥形态 “长寿福”:世界福由深具中华文化内涵的“福”(寓意福)字、在一枚背景为中国红(寓意喜)的、中华印石(寓意禄)上巧妙构思设计而成。结构形态显得“长”而且“瘦”,是一个长寿(寓意寿)福,诠释了福文化“五福寿为先”的文化精髓,体现了中华文字谐音表义的吉祥寓意“长寿是福”。

 

(二)福泽万物“福中福”:世界福将福字的“口”部分形象构思为蓝色的地球,表示“福口敞开,自口入腹在腹中(在福中)。地球乃万物之源,世界福可以将世间万物以海纳百川之气度从福口纳入腹中,寓意福气润泽万物、使万物成为腹中福(福中福)、让世界福成为“万福之本源”。

 

(三)福缘由心“心生福”:地球所处的位置在世界福的心位,“福由心生”,围绕福心而成的百福、千福、万福,把世间万物带进了在福中的吉祥寓意里。福缘由心,树信仰、立信念、建信心,“幸福源自信福”,演绎信福力。福由心生,然而五福财为基础,福字的田代表财富(寓意财),五福财居末位,说明财富并非最重要的,但是必须的,幸福的追求必须建立在一定的物质基础之上。

 

(四)天人合一“和合福”:世界福之上采用连贯的“一”字护佑全球,寓意天人合一,一个世界(自然界)、一家人(全人类)、一个共同的追求——福(世界共同幸福)。世界福推崇“天人合一、世界大同、一人为大世界福”的理念,促进人与人、人类与天地自然之间的和谐与发展,“和合是福”。

 

(五)万瑞归一“聚祥福”:世界福“一”表示福是汇聚祥瑞、吉祥、美好愿望于一身的、是人类个体生命中一切追求的终极目标、万瑞归一的“聚祥福”,其内涵远远超越了福字本身的意义,是全人类最美好愿景的共同符号。

 

(六)遵循规矩“方圆福”:孟子曰:“不以规矩,何以成方圆”。世界福遵循先贤理念、将有规矩才能成方圆理念融入世界福的形态设计中。整体福字、示字旁、田部均设计成方形,除福口用圆形的地球表示外,其他笔画都只有横和竖、极其对称有序、规规矩矩,寓意无论任何个人或组织都要遵循一定的规矩处世,不可妄自非为,方可获得真正的幸福。

 

另外,福字的每一笔划的首尾以及田部的内外小圆角,有节奏和韵律地呼应了圆形地球的弧度,凸显了“世界福”标识内外形体的形式美。

 

(七)世界同福“梦圆福”:世界福将福字的口设计成圆形,寓意还表示为福的梦圆,即福圆(实现共同福的梦圆),由中华文字谐音表义依序演绎出世界福的——福源(开掘世界福的泉源);福缘(缔结心生福的机缘);福原(传承中华福的本原);福元(开创世界福的纪元);福园(建造福地福的乐园);福圆(实现共同福的梦圆)。


 
(八)放眼国际“现代福”:为让“世界福”的形象突破传统福的表现形式,并期望能够放眼国际、更具时尚现代感,成为通行全球的世界福,世界福运用现代电脑设计在一枚中华印石上,在传承中华福文化本原的基础上树立了国际化的“现代福”形象。


 
(九)德行天下“厚德福”:世界福的核心理念表达为“崇尚德行、弘扬福道”。《尚书·洪范》把“攸好德”列为五福之一;《国语·晋语六》“吾闻之,唯厚德者能受多福”;古希腊哲学家认为“幸福就是至善”。 “德者,下顺民心,上应天意,故有天庇之,使其有福相随,趋吉避祸”,积德行善是福之根本,高尚德行遍及普天下,则福气润泽满乾坤,是人间一股浩然正气的正能量。


盛世平安福
 
    福文化是中国最古老的传统文化。什么是“福”,抽象的说:福是人们最渴望得到的,不懈努力追求的……


    人们如此祈盼的“福”具体包括哪些方面呢?《中华盛世平安福》对我们几千年的福文化包含的内容有这样一种概述:
 
 
第一层面
 
    “衣食是福” 传统福字俱进有几千年历史了,她是中国最古老的汉字之一,形体变化较多,按象形而论不管以酒祭天之说,还是求取“五福”之论,数千年前我们祖先最初的祈福意识主要目的还是为“衣食”。直到今天绝大多数人也还是把“衣食”作为福的主要目的。“衣食”代表“物质层面”,“物质”是“福”的“前提”,“民以食为天”,“贫穷不是社会主义”,“以经济建设为中心”这些事理都在强调“衣食是福”。
 
 
第二层面
 
    “平安是福”源自《庄子》“平则福”距今两千多年。是什么让古人产生“平安是福”这种理念的呢?应该是自然灾害与战争。“平安”是一种“状态”,是人们对平和安定生存过程的渴望。没有平安就没有一切,平安是“福”的“基础保障”我们说的“长命百岁”,“安度晚年”,“健康是福”,“安全第一”,“创建平安城市”都是祈福“平安”的写照。
 
 
第三层面
 
    “和谐是福”人拥有“衣食”物质和“平安”状态并不一定会感觉到幸福,人类对福的最高追求是精神追求,也就是“和谐是福”。“和”文化,中国传统文化之大成者,在中华民族发展史上起到了重要作用。和谐是福,始之于创建和谐社会。和涵盖了:谦和、和善、和顺、和睦、和美、和谐等方面内容,从任何一个词语中都可以找到幸福感追求点。“和谐”代表“精神层面”,“和谐是福”是人们对福的一种精神感觉,当然人的思维不同,追求不同,对福的感觉也不同。但以“和谐”为代表的“和文化”所涵盖的精神层面上的祈福理念却能符合绝大部分人的祈福观点……


福是人们根据自身渴求,对物质,精神及平安健康状态的综合性追求或对某一方面或两方面的追求。
 
 
福字民间传说
 
    每逢新春佳节,家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。据《梦梁录》记载:“岁旦在迩,席铺百货,画门神桃符,迎春牌儿……”;“士庶家不论大小,俱洒扫门闾,去尘秽,净庭户,换门神,挂钟馗,钉桃符,贴春牌,祭祀祖宗”。文中的“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字。


    福字是最常见的一种挥春,单从字面解释,福字是祈求一口田,衣禄全,因为以前的人认为安居乐业就是有福。人们在习惯在春节贴福字,还源于一个美丽的传说。当年姜太公封神的时候,他的老婆也前来讨封。姜太公一身正气,哪里容得,便生气地把他老婆封了一个“穷神”,并限制她不得到有“福”字人家去串门。封穷神这一天正是旧岁除夕。百姓知道了这个情节,于是家家户户在门上贴了“福”字,不让穷神进家门。民间还有将"福"字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有"腊月二十四,家家写大字"的说法,"福"字以前多为手写,现在市场、商店中均中出售。春节倒贴大红“福”字,这是中国福文化的一个传统习俗。

 

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